11月30日，由华中科技大学哲学学院主办的“数字人文的多元文化图景”——首届数字人文学术研讨会在武汉举行。本次会议以“数字人文的多元文化图景”为主题，旨在探讨数字人文领域的最新发展和跨学科研究的潜力。
“数字人文的多元文化图景”——首届数字人文学术研讨会现场。图/华中科技大学
开幕式由华中科技大学哲学学院副院长叶金州主持，华中科技大学人文社会科学处副处长孙婧，华中科技大学哲学学院副院长叶金州，中国历史文献研究会副会长、华中师范大学历史文化学院历史文献学研究室董恩林教授，国家一级教授、中国人民大学原常务副校长、中国人民大学数字人文研究院冯惠玲院长先后致辞，并由冯惠玲院长作主旨演讲。
孙婧副处长首先向与会专家学者表示感谢与欢迎，强调了数字人文作为新兴的交叉学科研究领域的重要性。她表示，期待以此次会议为契机，推动华中科技大学哲学学院在数字人文领域继续深耕，并预祝会议取得圆满成功。
叶金州副院长首先代表学院对此次前来为学院数字人文研究开炉起灶、指点迷津的各位专家表示诚挚感谢，简要介绍了学院的发展历程与现状。叶金州指出，人工智能等数字技术的迅猛发展在给哲学学科带来赋能和机遇的同时，也带来了冲击和挑战，为应对这一变局、响应党和国家“有组织科研”的号召，哲学学院积极融入华中科技大学以强势医、工学科为依托的交叉学科深度融合新格局，组建了人工智能哲学与伦理教学研究团队，获批校级科技伦理与“哲学+”前沿创新团队，通过开设《人工智能哲学与伦理》等课程、《数字时代的人论》等系列学术讲座，积极探索数字时代哲学的新形态，获得了广泛关注与积极认可。
董恩林教授在致辞中代表中国历史文献研究会祝贺会议顺利召开。他结合自身的学术经历，阐述了对“数字人文”这一新兴交叉领域的深刻理解，指出数字技术在提升传统文献研究效率、减轻学术负担方面具有重要作用。他期待古籍整理与数字人文的深度结合，推动我国数字人文学科的繁荣发展。
冯惠玲院长作了题为“数字人文的破坏性创新”的主旨演讲，她指出数字人文作为一门跨学科的新兴学科，具有广阔前景与巨大潜力。接着，冯院长从“数字人文的创新”“破坏性创新”与“数字人文批判”三个维度，系统阐述了数字人文的学术发展与现实挑战。一方面，冯院长充分肯定了数字人文作为一种新兴研究范式的积极作用、巨大潜力与重要价值；另一方面，冯院长也指出数字人文的创新具有深刻的变革性，这种变革性具有其破坏性，它深刻地改变了人类知识的生成方式、表达方式、评价标准、成果形式，并且从根本上改变了人文领域的版图与形象，改变了人文知识与大众的关系，开创了新的传播形式与媒介。冯院长呼吁，必须要让批判性思维成为数字人文的基础，如此数字人文才能健康蓬勃地发展。
本次会议为期两天，设有2场大会报告与3场专题研讨，来自中国人民大学、上海交通大学、浙江大学、南京大学、西安交通大学、厦门大学、东南大学、湖南大学、兰州大学、海南大学、武汉大学、华中师范大学、华中科技大学以及国家图书馆出版社等数十所高校、科研机构以及出版机构的资深专家及中青年学者约40人齐聚一堂，围绕“数字人文”主题分享最新研究成果，进行深入的学术交流。
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中国上古大事记第十六稿 一、距今5万年前。网搜：贵州安龙金字塔有封顶石、有古中国字，埃及金字塔大多没有。安龙金字塔巨石上刻有文字。有：人，申：神：小:等中国方块字。金字塔封顶石的“神”字证明古中国人修建金字塔的目的就是为了 跟神取得联系。二、黄帝12000年。网搜：1、《上海思想界》2019年第7期：“上海思想界主编许明:主编絮言:本期隆重推出:震惊世界的太古文物和文字的大发现:一文。这是贵州民族大学王德埙研究员对厦门寒江雪博物馆院所藏一块良渚文化玉碑碑文的破译。我想特别指出，这是人类历史上首次破译成篇的良渚文字，并阐明了它的含意。译文表明:良诸前五千年是黄帝时代，中华文明起源被前推到距今一万年前。，，，，藏者，译者功德无量，定会被历史铭记。”2、百度搜索：黄帝之玺背双飞虎头（金刚石）此巨钻证明黄帝故乡应在今俄罗斯外东北米尔内钻石城；三、一万两千年前的黄帝之子少昊大帝像。网搜：红山有熊朝少昊文明向三星堆地区的传播——有铭古船式红山陨铁少昊像。四、9600年前开创蓝色海洋文明。网搜：中国上古大航海司南的起源——黄帝红山陨铁八卦星象占卜器。五、距今7775年三星堆虞朝尧帝与霸王龙的斗争，网搜：霸王龙可能未如期灭绝的证据发现——八千年前的青铜霸王龙。六、8000年前，网搜:贵州镇宁蒙正人历史人类学考古调查记——伏羲女娲社稷坛附太极阴阳日晷仪及石刻丹朱五阜文版。七、7500年前的虞朝。手机网搜:三星堆青铜鎏金铜鼓牛角王：王寺西祀宗祖；八、夏朝是一个跨大洲的超级大国，所谓大夜郎国。网搜：论开明天竺大鰼帝国（赛里斯‘Seres’）。阿三因此要改国名。九、7120年前，网搜：三星堆僚人虞朝吐似马踏龙雀。大意，虞朝天子商（淦）着朱巿在沣峪歃血卜兆。十、夏朝大禹王之都城研究。手机网搜:——王德埙《禹典考释》上、下。七千年夏都在安吉县可盖棺论定。十一，6977年前，大禹治水成功，重在治淮。网搜：石渠宝笈，禹帝书法，大禹治水。十二美国默茨:夏朝大禹王船队到美洲探险。十三、王德埙：古埃及（夏朝）问题初探（中央民族大学出版社论文集《人文学术．思辨与实证》。十四、7000年前夏朝，网搜：法老丕帝像与法老人帝像及相关问题之研究；单，双眼镜蛇头像之羽翼文化进入了古埃及和两河流域，古中国人推行先进的殖民地文化。十五、6900年前，网搜：红山文明夏帝纪功铁版早于古埃及纳尔迈调色板两千年。十六、网搜：六千多年前的夏朝吴国弋占王大方鼎。十七，五、六千年前，上古的“司马迁”记录了红山文明万年前炎黄的图像史记。网搜：上古东北地区与南方文明的传播－－四块紅山隕鐵三角板考证。狶韋氏大帝為百越占。頭戴錐髻的黃帝左手按著跪服的狼部族首領炎帝的頭部。炎帝战败退出华夏。炎黄同源共祖說与炎黄子孙说均不對。十八、距今4562年，网搜：夏朝方伯起昏、神耆祭水双耳圈足式瓿。50字铭文言洪水泛滥，神耆祭水神科仪。十九、距今4298年前，网搜：用青铜器来揭示开明王和鱼凫国之间的战争。研究了鱼凫国有铭宝鼎和虎噬开明王提梁卣，提梁卣上的人物就是开明王。虞朝后期鱼凫人和天竺开明王发生的食盐战争，夏朝开明王被杀。这是华族的内斗悲剧。其后果就是夏朝的海外殖民地古埃及从此孤悬海外。古埃及跟夏朝本部的物资中转站哈拉帕古城无人问津而废弃。二十、距今4175年前，网搜：夏朝“虫伯禹仓”的新发现——17枚上古先秦布币研究。禹仓：夏王朝的国家粮食仓库。青铜裤币就是虫伯代表国家发行的购粮凭证。历代的夏王也称“虫伯”。二十一、距今3300年前，搜索;虞朝蚕叢形象的发现与证明——三星堆青铜人头像.是虞朝大帝蚕叢的形象。这个形象是从少昊形象转化而来的（参见节点三）。二十二、距今3300年前，搜索;商末百越系株儒徘优表演发现－－宜兴不国不王青铜双鸭壶。二十三、简答三个问题。1：良渚文化与三星堆文化之联系：7000年前的良渚夏朝文明即长江下游吴文明沿江上溯，跟长江中上游的虎方达成外婚制联盟，即虍+吴=虞，这就是三星堆虞朝文明。2、三星堆的主体民族就是今天中国人的祖先，不是外星人。网搜：三星堆夏朝青铜器系列研究之二。3，A，夏桀是八千多年前伟大的帝王，夏朝是一跨大洲的超级大国，故实行双王制，夏桀是古埃及的法老。中国对古埃及文物具有无可辩驳的所有权，还有领土权。B，夏朝创造了蓝色的海洋文明，妈祖就是八千年前大航海的保护神。见王德埙:夏典考释，上，中，下。未发表。二十四，河南二里头遗址，3750年，属于先商文化。1、商代绿松石文化。旁证：【嵌绿松石刻辞骨柶】中国社会科学院藏。2、新闻：二里头遗址出土的青铜爵是中国最早的青铜酗酒器之一。酒池肉林。二十五，上古文明存在不同地域发展的不平衡：当万年前外东北黄帝文明和长江夏朝城市文明灿烂辉煌时，七千年前的西安半坡村还是半穴居母系氏族。
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